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而卧。忽然风云变色，松桂森尊。宛如天乐，来人房户。起坐合掌，神色熙恰。顾侍者云：「观音来迎，不久应去。」弟子智朗请曰：「佛许圣贤临终说位行得，乞垂晓示，方思景慕。」答【龙按：答，「底本」作苔】云：「我...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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……现疾右胁而卧，忽然风云变色，松桂森耸宛如天乐，来个房户，起坐合掌，神色熙怡，顾侍者 云，观音来迎，不久应去，弟子智朗请曰，佛许圣贤临终说位行得，乞垂晓示：万思景慕，答云， 我只是五品...
道昱
|佛学论文|因明|五明|
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有赖于众圣，摧邪显正者责在乎菩萨。是故饮光忧喜集结三藏，迦旃尼子制作婆娑。至乃龙树提婆晖光般若，无著世亲阐演瑜伽，遂使微言绝而复续，大义隐而复彰，小宗当锋而靡旗，外道闻声而变色，至功弥乎天地，大德润及...
王恩洋
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达师曰：“无伤也，宗胜现在岩间安息，有诏往召，彼即至矣。”王闻宗胜在，大悦，即遣使召之。使至山中，果见宗胜宴坐崖下，惮寂自若。有诗为证。
迎达摩诗：
闻说从师出懿亲，勃然变色觅心惊。宗盟...
不详
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唯识所显，依他起性，如幻等事。”说明我们的认识、名言、概念都是错误颠倒的妄想分别。如同戴有变色眼镜来看世界一样，总是有色，不能看到物质的本来面目。为了纠正众生之错觉，立“唯识无境”思想。故《成唯识论》云...
理净
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，哪样不是真正的修行？ 第55篇 乍然梦醒，山河大地变色。 往昔，对这世间充满著迷恋，虽然过得辛苦，兼且烦恼频生，但于苦的背后又觉异常的甘美。如斯心情，岂是言语文字所能形容？ 现在，对这...
净元法师
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曰：「尽管 整个画面也有剥落、变色和模糊不清之处，但不论是画内的建筑，树 木或是人物、莲花等，均有迹可寻，色彩也较清晰。整个画面，以阿 弥陀佛为中心，上绘殿堂宝盖，下设高台，栏楯，两旁高楼对峙，...
陈清香
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湿度高于西藏高原，每年六月到八月前后同样有雨季，对于唐卡有不可避免的伤害性；画布发霉、胶质减弱、颜料剥落。特别是石青与华山■[石*凡]叶﹝zhumkhan﹞等颜料，颜色变脏变色最为严重。 3.画面脆化...
葛婉章
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亮度，使画面物象有时难以辨识」的主因，其所提出「如何使褪色或变色的地方明亮起来」 【注三九】，正是日后保存唐卡的首要课题「清洁」工程；而他继承杜 ──────────────────────────...
葛婉章
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，魏郡人也。养[母]至孝，母后命终，日[夜]语坟。坟侧有松柏树，褒若向坟啼哭，[其树]为之变色，枯悴不同常日。母生在之日，常怕雷声。王褒每闻雷惊，即便奔赴墓所告曰：“褒今在此，愿娘勿惊。”诗曰：
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曲金良
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